ひかりの金殿玉楼

宗教的には、祭政一致の古代に復す改革であったから、1867年（慶応3年）旧暦正月17日に制定された職制には神祇を七科の筆頭に置き、3月 (旧暦)には神仏分離令が布かれた。神仏分離令により、当時の復古的機運は仏教でさえも外来の宗教という点で廃仏毀釈として弾圧される時代であった。ただし、神仏分離令の主旨は仏教の排斥ではなく、江戸時代までの神仏習合による仏教と神道の混交から両者を分離することであった。また、キリスト教（耶蘇教）は、新政府によって引き続き厳禁された。キリスト教の指導者の総数140人は、萩（66人）、津和野（28人）、福山（20人）に分けて強制的に移住させた。

その後、明治2年（1869年）12月7日には、信者約3,000人を、金沢以下10藩に分散移住させた。しかし、明治4年（1871年）旧11月、岩倉具視特命全権大使一行が欧米各国を歴訪した折、耶蘇教禁止令が各国の非難を浴びて、条約改正の交渉上障碍になるとの報告により、明治5年（1872年）に大蔵大輔の職にあった井上馨は、長崎府庁在任時に関わった事から、明治5年正月に教徒赦免の建議をした。

神道国教化政策との絡みやキリスト教を解禁しても直ちに欧米が条約改正には応じないとする懐疑的な姿勢から来る、政府内の保守派の反対のみばかりでなく、宗教界や一般民衆からも『邪宗門』解禁に反対する声が強く紛糾したものの、明治6年（1873年）2月24日禁制の高札を除去し、その旨を各国に通告した。各藩に移住させられた教徒は帰村させ、ようやく終結した。

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大根焚き（だいこだき）とは、京都で12月に行なわれる歳時記、年中行事のことである。この時に炊かれる大根を食べると、中風にならないと信じられている。

但し、近い時期に各寺で行なわれる行事ではあるが、個々の寺の間に関連はなく、別々の意味合いを持った行事として行なわれるものである。

* 11月22日・23日 - 嵯峨覚勝院、大根供養。

* 12月・第1日曜日-宇多野三宝寺、日蓮忌日報恩法要。

* 12月7日・8日 - 千本釈迦堂、成道会。

* 12月9日・10日 - 鳴滝了徳寺、報恩講。

その他、東山の法住寺や大原の三千院などでも行なわれる。

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明けの明星（あけのみょうじょう）または宵の明星（よいのみょうじょう）は、金星の別名である。

公転軌道が地球より内側にある金星は、天球上では太陽の近くに位置することが多く、最大離角は約47度、最も見かけ上の明るさが明るくなるときの離角は約40度である。普通はそれでも太陽の強い光に紛れて金星を肉眼で確認することは簡単ではないが、夜明けや夕暮れ時など、太陽が地平線の下に隠れて空が暗くなっている間に、金星が地平線上に現れていることがある。その最大光度は1等星の約170倍にもなり、まだ明るさの残る空にあってもひときわ明るく輝いて見える。その夕方の西天に見えるものを「宵の明星」、明け方の東天に見えるものを「明けの明星」という。

その神秘的な明るい輝きは、古代より人々の心に強い印象を残していたようで、それぞれの民族における神話の中で象徴的な存在の名が与えられていることが多い。また地域によっては早くから、明けの明星と宵の明星が（金星という）同一の星であることも認識されていた。

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北海道においては、2つのタイプのジンギスカンがある。あらかじめタレに漬け込んで下味を付けた「味付けジンギスカン」と、生肉を焼き後からタレを付けて食べる「生ジンギスカン」である。ここで用いられる「生」という意味は、単に「味がついていない」という意味であり、実際には一度冷凍して解凍したものであることが多い。しかし近年は一度も冷凍をしていない「生ラム」が登場し、冷凍肉のシェアを奪っている。

「味付けジンギスカン」が主流なのは、旭川市などの上川支庁地域や、滝川市などの空知支庁中北部。最近では味付けジンギスカンを「旭川ジンギスカン」と呼ぶ店も出てきた。滝川市の「松尾ジンギスカン」、長沼町の「長沼ジンギスカン」、帯広市の「白樺」などもこのタイプである。

「生ジンギスカン」が主流なのは札幌市、函館市、室蘭市、釧路市などの北海道南部、北海道東部の海岸部。観光名所となっているビール園の主流も生ジンギスカンである。

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ただし、地域区分をはっきりと分けることは難しい。その家庭によっても食べられるもののタイプが異なる。東経141度・留萌市以西付近と東経144度・釧路市以東付近の二地域で「生ジンギスカン」が、両地域に挟まれた地域で「味付けジンギスカン」がかつて主流だったと見なす説があるが、経度で強引に区切ったやや恣意的な区分なのは否めない。

無性愛（むせいあい）とは、性的指向がない状態のことである。あるいは恋愛感情や性的欲求がいずれの性別にも向かわないことを性的指向の一種であるとみなす場合、無性愛はそのような性的指向であるということもできる。 無性愛の性質を持っている人（同性愛者としての性質も異性愛者としての性質も持っていない人）のことを無性愛者、またはエイセクシュアル、ア・セクシュアル、Aセクシュアル（エイセクシャル、ア・セクシャル、Aセクシャル）ともいう。 略称としてAセクを使うこともある。

なお、恒常的に性的行為を望まない状態のことは非性愛という。英語でasexualと言った場合の概念は無性愛ではなく非性愛に相当する。

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台湾はもともとマレー・ポリネシア系の原住民が住んでいた土地に、16世紀頃から漢民族が開拓民として徐々に入植して今日のような社会を形成してきた。またその間に数度にわたり、かなりまとまった期間オランダや日本などの外来政権に統治されるといった経験を有している。台湾料理についても、これらの歴史的経緯を反映し、今日までの400年あまりの歴史の流れの中で、徐々に出来上がっていった料理ということができる。

台湾では元々の郷土料理に泉州や漳州に由来する福建料理が混ざったものが伝統的に作られており（例えば料理に芋粥が添えられる点を福建系の人々の食習慣の反映として指摘している資料がある）、一般にはこれらの様式の料理を指して「台湾料理（台菜）」と呼ぶ場合が多い。

また、福建省出身の開拓民と同時期に台湾に渡ってきた、広東省東北部出身の客家の料理も今日の台湾料理根底の一部をなしていること、さらには戦後国民党軍が中国大陸各地から兵士などと共に一流のコックを連れて渡ってきたことでも知られており、香港などと並び、大陸のものよりさらに洗練された形での中国各地の料理を楽しむことができると言われている。さらに、日本統治時代に日本料理の影響を強く受けたこともあり、現在でもおでん（「黒輪」「和田」の表記）や薩摩揚げ（「甜不辣」）、天婦羅、刺身、寿司（「壽司」。酢は使わず、寿司と同じ具を用い同じ形のおにぎりのようなものもある）などのメニューが残っている。

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生活保護の原則

生活保護は次の原則に則って適用される。

* 無差別平等の原則（生活保護法第2条）
o 生活保護は、生活保護法4条1項に定める補足性の要件を満たす限り、全ての国民に無差別平等に適用される。生活困窮に陥った理由や過去の生活歴等は問わない。この原則は、法の下の平等（日本国憲法第14条）によるものである。
* 補足性の原則（生活保護法第4条）
o 生活保護は、資産（預貯金・生命保険・不動産等）、能力（稼働能力等）や、他の法律による援助や扶助などその他あらゆるものを生活に活用してもなお、最低生活の維持が不可能なものに対して適用される。
o 民法に定められた扶養義務者の扶養、その他の扶養は生活保護に優先して実施される。
* 申請保護の原則（生活保護法第7条）
o 生活保護は原則として要保護者の申請によって開始される。申請権は、要保護者本人はもちろん、扶養義務者や同居の親族にも認められている。ただし、急病人等、要保護状態にありながらも申請が困難な者もあるため、法は急迫保護（職権保護）が可能な旨を規定している。
* 世帯単位の原則（生活保護法第10条）
o 生活保護は世帯を単位として要否を判定し、その程度を決定する。
+ 例外として、世帯分離という制度がある（大学生など）

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使用法

砂時計の天地を逆にすると砂が落ち始めて作動を開始する。すべての砂が落ちきった時点で作動が停止する。砂が落ちきったあと、すぐに再び上下をひっくり返すことで連続して計時できる。

天地を逆にするという操作が要るため、「時計」とは言っても或る一時点からの経過時間を計るタイマーとしての使用が適している。

砂時計の天地を逆にすると砂が落ち始めて作動を開始する。すべての砂が落ちきった時点で作動が停止する。砂が落ちきったあと、すぐに再び上下をひっくり返すことで連続して計時できる。

天地を逆にするという操作が要るため、「時計」とは言っても或る一時点からの経過時間を計るタイマーとしての使用が適している。

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文化

夜に発光しながら活動するホタル類、特にゲンジボタルは古来から日本で人気のある昆虫の一つで、ホタルを題材とした文化も数多い。ホタルは発光する生物の典型と見なされ、生物発光を行なう生物にはホタルイカ、ウミホタルなど往々にしてホタルの名がつけられる。また、蛍狩り等との関連で名がついたものにホタルブクロなどがある。また、ホタルはベイツ型擬態のモデルともなっており、そのために似た体色の別群の昆虫がある。ホタルガ、ホタルカミキリなどはこれに近い。

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* 白いんげん?白あんの原料。甘納豆に使う大型の"大福"、"姫手芒"など。イタリア産のカンネリーニも有名。

* 金時?平安時代に"坂田金時"という豪傑がいて、（渡辺綱などと一緒に鬼退治をしたという）この金時の肌が 赤茶色だった事から、紅色の物の俗称を金時と言います。（他に金時にんじんなど）いんげんの金時も紅色で、 小豆のように見えます。アメリカ、中米でよく食べられるのキドニー・ビーンズもこの仲間。

* 鶉（うずら）豆?グレーに模様が入っている。メキシコのピント豆もこの仲間。
虎豆?半分が白、半分が鶉豆の模様になっているおしゃれな豆。煮豆に使う。 インゲン豆の中で最も美味しいと言われ、確かにゆでて塩をふっただけでも美味しい。

* フラジェオーロ?緑色。フランスでラム料理の付け合せにされる。
* ヌーニャス?加熱するとポップコーンのようにはじける特殊な豆。アンデス地方の特産。

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